泰国颜色程度十颗星的电影

《泰国颜色程度十颗星的电影》剧情简介

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三段时空被打乱,也是三次“灾难-重生”的循环,在希腊民族政治史的角斗和肢解,个体几乎不以任何的特写出现,无从辨认身份,只在历史的背景中被镜头“推动”着前行。 剪辑和长镜头相互配合的“强制”跨时空转场也呈现了历史浪潮对全景中个体的吞没感,一段时空的liberation又被下一段时空的运动取代,没有安稳的记忆,开头和结尾的重合和错位(死亡的人和新的成员站在同一时空)也在一直动荡的历史时空间述说着群体经验的难忘伤痕,发出“希腊历史在何处,死人和新人又在何处”的个体和历史的交叉诘问。 原来在 悲情城市 和 霸王别姬 之前已有安哲的《流浪艺人》,带着伤痕以难以回避的痛苦述说了一部欧洲简史,记录下无法被辨认的个体命运。

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老家的父母生病了,泰国颜色程度十颗星的电影是回老家照顾父母,还是继续北漂,这是一个问题。然而片中给的解决方案竟然是,母亲觉得自己耽误了女儿的人生,让女儿赶紧回北京,女主竟然就顺理成章地答应了。

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难道末路狂花是受了本片的影像?

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这才是真的影像修辞化的反面教科书。如果说《泰国颜色程度十颗星的电影》中神秘的女子是由身处历史的“第三空间”中,骚乱动荡的灵魂们赋魅而生的幽灵,她作为一种身份悬置状态的外化,语焉不详的变迁扎根在历史的螺旋之中;那么本作的魔幻时刻只能算得上现代城市居民一个苍白的幻想(“幻肢痛”),飘浮在切实的动因之外,又不完全忠于幻象的瑰丽,无异于奇技淫巧。少数几个动人的瞬间是爱情和城市的角落,历史无意重叠的巧合,在那一刻时空重合突然有了地基:爱情,它因为在城市中经停留下了真实。可怜的现代居民,我们除了爱情还剩下什么?

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